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国学知识库 · 孟子
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孟子简介>以义治国,何必言利>与民同乐>父母官的职责>仁者无敌>谁能统一天下>衣食足而知礼仪>君子远庖厨>不为与不能>缘木求鱼>小勇与大勇>乐以天下,忧以天下>贪财好色怎么办?>王顾左右而言他>听听国人怎么说>民悦则取之,民不悦则不取>进也民心,退也民心>出尔反尔>两大之间难为小>公孙丑上>浩然之气,至大至刚>以德服人,心悦诚服>恶湿居下,自作自受>政策开放,国家兴旺>人皆有不忍人之心>选择职业,不可不慎>从闻过则喜到与人为善>公孙丑下>贤才可拜不可召>当受则受,当辞则辞>无官无责,进退有余>君子不以天下俭其亲>官场与商场中的垄断现象>当今之世,舍我其谁也?>膝文公上>上行下效的实例>劳心者治人,劳力者治于人>滕文公下>妾妇之道与大丈夫之道>不由其道,钻穴之徒>动机与效果的问题>近朱者赤,近墨者黑>胁肩诌笑,病于夏畦>偷鸡贼的逻辑>廉洁与酸腐>离娄上>仁得天下,不仁则失>行有不得,反求诸己>人有恒言,天下国家>水清濯缨,水浊濯足>为渊驱鱼,为丛驱雀>自暴自弃,岂不哀哉>不要舍近求远,舍易求难>真诚是立身之本>眼睛是心灵的窗户>嫂溺,援之以手>毁誉不必太在意>好为人师的毛病>不孝有三,无后为大>离娄下>君臣之道,恩义为报>中养不中,才养不才>有所不为,而后有为>言人不善,如后患何?>言不必信,行不必果>大人不失赤子之心>深造的目的在于自得>博学详说,将以返约>以善养人,能服天下。>声闻过情,君子耻之>人与禽兽的差别有多大?>两可之间,最是为难>逢蒙杀羿,羿也有过>西子蒙不洁,人皆掩鼻而过>爱人者人恒爱之>不孝有五,不顾父母>齐人有一妻一妾>万章上>君子也难免受骗>以意逆志,是为得之>君权谁授?>万章下>友其德也,不可有挟>位卑莫言高>知人论世>劝君不听怎么办?>告子上(1)>告子上(2)>恻隐之心,人皆有之>口之于味,有同嗜焉>操则存,舍则亡>一暴十寒与专心致志>鱼与熊掌,不可得兼>学问之道,求其放心>忧指忘心,舍本逐末>饮食之人,养小失大>思则得之,不思则不得>“天爵”与“人爵”>自尊自贵,才是真贵>杯水车薪,应怪自己>大匠诲人,必以规矩>告子下>人皆可以为尧舜>仁义是和平的前提>富国强兵与仁义道德>无过无不及原则的运用>以邻为壑,仁人所恶>君子不亮,恶乎执?>好善足以治天下>生于忧患,死于安乐>教亦多术>尽心上>莫非命也,顺受真正>“求在我者”与“求在外者”>万物旨备于我矣>随波逐流,平庸之人>无耻之耻,无耻矣>耻之于人大矣>古之贤士,乐道忘势>穷则独善其身,达则兼善天下>豪杰之士,虽无文王犹兴>善政得民财,善教得民心>良能良知,通行天下>操心虚患,多能通达>大人者正己而物正>君子有三乐>君子本色,表里如一>圣人治天下,使有菽粟如水火>观于海者难为水>为谁辛苦为谁忙?>举一废百,贼道也>无以饥渴之害为心害>掘井九轫不及泉,犹为弃井>君子不素餐>士尚志>道德两难怎么办?>地位对人的重要影响>养而不爱如养猪>君子之所以教者五>大匠不为拙工改废绳墨>以道殉身与以身殉道>求教必须虚心>真进锐者,其退速>亲亲而仁民,仁民而爱物>智仁难遍,当务之急>尽心下>尽信书,则不如无书>能与人规矩,不能使人巧>民为贵,社稷次之,君为轻>以其昭昭使人昭昭>介然用之,茅塞顿开>再作冯妇>珠玉者,殃必及身>小才招祸,从政危险>言语之盗,君子警惕>人病舍其田而芸人之田>说大人,则藐之>养心莫善于寡欲>狂者、狷者与好好先生(1)>狂者、狷者与好好先生(2)>

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