回主页
国学知识库 · 道德经白话文
目录
位置:主页 > 古代文学 > 诸子百家 > 道德经白话文 >

第五十九章

【原文】

{1}正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

{2}是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

{3}治人事天,莫若啬。

{4}夫为啬,是谓早服。

{5}早服,谓之重积德。

{6}重积德,则无不克。

{7}无不克,则莫知其极。

{8}莫知其极,可以有国。

【白话文】

{1}本来正常的,又变得荒诞。以为良善的,又成为邪恶。这种现象令人迷惑不解,已经很深 很久了。

{2}所以,圣人行为方正,却不以此审判别人;心思锐利,却不因此伤害别人;品性绢直而不 放肆;明亮如光却不炫耀。

{3}治理人事,侍奉上天,最重要的是惜爱。

{4}唯有惜爱,是警醒预备。

{5}警醒预备,即所谓厚积恩德。

{6}厚积恩德,则无往而不克。

{7}无往而不克,则力量无限。

{8}力量无限,就可以治理国家了。

推荐阅读

孔子家语> 论语别裁> 鬼谷子> 韩非子> 尉缭子> 孙子兵法> 中庸> 淮南子> 公孙龙子> 荀子>

阅读分类导航

四大文学名著唐诗宋词诸子百家史书古代医书佛经大全蒙学易经书籍古代兵书