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《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》原文-译文-赏析

谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

韩愈

五岳祭秩皆三公,

四方环镇嵩当中。

火维地荒足妖怪,

天假神柄专其雄。

喷云泄雾藏半腹,

虽有绝顶谁能穷?

我来正逢秋雨节,

-阴-气晦昧无清风。

潜心默祷若有应,

岂非正直能感通?

须臾静扫众峰出,

仰见突兀撑青空。

紫盖连延接天柱,

石廪腾掷堆祝融。

森然魄动下马拜,

松柏一径趋灵宫。

粉墙丹柱动光彩,

鬼物图画填青红。

升阶伛偻荐脯酒,

欲以菲薄明其衷。

庙令老人识神意,

睢盱侦伺能鞠躬。

手持杯珓导我掷,

云此最吉余难同。

窜逐蛮荒幸不死,

衣食才足甘长终。

侯王将相望久绝,

神纵欲福难为功。

夜投佛寺上高阁,

星月掩映云朣胧。

猿鸣钟动不知曙,

杲杲寒日生于东。

韩愈诗鉴赏

作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而本诗则写得凝炼典重。

贞元十九年( 803),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为陽山令。贞元二十一年( 805)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离陽山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。

开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。

“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,-阴-晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。

整段以秋空-阴-晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。

“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“-阴-气”。全篇章法井然。

这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。

全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,读起来重而不浮,颇具声势。

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