菩萨蛮
作者：张先
哀筝一弄湘江曲①，
声声写尽湘波绿。
纤指十三弦②，
细将幽恨传。
当筵秋水③慢，
玉柱④斜飞雁。
弹到断肠时，
春山眉黛⑤低。
【注释】
①“哀筝”句：用湘灵鼓瑟的典故，出自战国时期楚国屈原《远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”舜帝南巡，死在苍梧之野。其妃子娥皇和女英南下寻夫，悲恸之下投湘水而死，化为湘水之神，即湘灵。湘水女神常在江边鼓瑟，抒发对亡夫的哀思。唐代钱起《省试湘灵鼓瑟》：“曲终人不见，江上数峰青。”此处喻弹筝女清雅出尘，琴技高妙。
②十三弦：唐宋时教坊用筝为十三弦。清乐用十二弦。
③秋水：形容美目，如秋水清澈。
④玉柱：筝身上固定和调弦的柱。
⑤春山眉黛：汉代刘歆《西京杂记》卷二载：“文君姣好，眉色如望远山。”后以春山、远山喻美人双眉。又因以黛色画眉，故称眉黛。
【翻译】
轻抚琴筝，弹奏一曲哀婉的《湘江曲》，一声声如湘江绿波泻地。抬起纤纤素手，指尖轻拨慢捻十三弦，将一腔幽恨细致入微地传达出来。筵席上唯见她明澈如秋水的眼波慢转，筝身上一列玉色弦柱如斜飞的雁阵。弹到断肠处，只见她双眉低垂，凄怨欲滴。
【解读】
此词咏弹筝歌妓美貌与高超技艺。化用湘灵鼓瑟的典故，喻弹筝女的清雅出尘。词句并未正面描摹其美貌，仅勾勒细节，如同舞台高光打在她的纤指、眉黛、眼波，以及所弹之筝身上一排如斜飞雁阵的玉珠，即渲染出其弹筝的姿态之美、音色之丽。张先赠妓之作中，此篇清丽不俗。《全宋词》将此词归为晏几道所作。