浊浪自分清浪影；
真山从作假山看。
★ 杨次山题石钟山楼。石钟山，座落在鄱陽湖与长江 汇合处的湖口双钟镇旁，有上、下石钟山之分。南滨鄱陽湖为上石钟山；北临长江 为下石钟山。两山对峙，如双钟倒扣，故合称“双钟”。下石钟山为著名的旅游胜地。石钟山历史悠久，早在汉代《水经注》中就有记载：“鼓蠡之口，有石钟山焉。”苏东坡与其子苏迈泛舟夜泊绝壁之下，探访石钟山后，写下了名传千古的佳作《石钟山记》。又因它地势险要，控江 扼湖，号称“江湖锁钥”，为历代军事要塞、兵家必争之地。太平军曾在此镇守五年之久，重创曾国藩湘军水师。石钟山自唐宋以来，就有纪念性建筑。近几年，又恢复了梅花亭、石钟亭等多处建筑。登上石钟山巅凭栏远眺，浩浩长江 ，一泻千里
砥柱突横流，看楚尾吴头，巨镇中分襟带巩；
钧天张广乐，听山鸣谷应，大江 东去鼓钟来。
★ 石钟山楼。 楚尾吴头：即吴头楚尾，今江 西省北部为春秋时吴、越两国接界地。 巨镇：著名的城镇，指湖口。 巩：束。 鼓钟：石钟山石多孔窍，湖水冲击，发声如钟
殿宇还雄，宝相金容仍赫赫；
馨香赖久，石钟湖水共悠悠。
★ 彭三泰题报慈寺，位于石钟山下，始建于唐
胜地喜重径，想当年宇净香清，时从石壁高头，现出菩提树；
名神宜永祀，幸此日威宣灵著，又听钟声响处，认作普陀岩。
★ 彭三泰题报慈寺
海市蜃楼，江 上烟波偏媚我；
山明水秀，湖中风月最宜人。
★ 报慈寺
光照日月，山河气壮；
名垂竹帛，祀重春秋。
★ 太平遗垒，位于石钟山上，太平军曾在此大败清军。 竹帛：竹指竹简，帛指白绢，古代无纸，用以书写文字
疏凿巨岩，禹王伟绩；
访敲双石，李氏遗踪。
★ 徐奠磬题石钟亭。 李氏：李渤上石钟山时，偶然遇双石欹枕潭畔，影沦波中，扣而聆之，南声涵胡 ，北声清越，抱止响腾，余韵徐歇
对月抒怀，问钟响何因，万古悬疑归此记；
临风把酒，看大江 东去，千秋绝唱属斯翁。
★ 黄崇艺题怀苏亭。 此记：指苏轼《石钟山记》
曲径通幽，翠竹躬迎千里客；
悬崖访胜，红梅报俏一枝春。
★ 徐奠磬题紫云廊，因山上岩石多呈紫色，故名
五老云中出；
九江 天际来。
★ 王英题船厅，清咸丰年间，知县岑莲乙重建。1979年大修，因形状似船，故名
水宽山远烟霞迥；
天淡云闲今古同。
★ 曾国藩题船厅
长笛不吹江 月落；
高楼遥吸好风来。
★ 曾国藩题船厅
击筑且高歌，举杯狂醉彭湖月；
推窗聊寄傲，横槊闲吟庐阜烟。
★ 彭玉麟题船厅。 筑：古乐器，形如琴。 寄傲：寄托傲世之志
禅门深闭月；
秋水净浮天。
★ 彭玉麟题船厅
拍岸涌惊涛，辽海月明闻鹤语；
回栏凭砥柱，沧江 云卧有龙吟。
★ 徐树铭题船厅。 辽海句：旧题晋陶潜《搜神后记》有辽东人丁令威化鹤归辽的故事，后以辽鹤指重游旧地之人。 沧江 ：泛称江 水，江 水呈青苍色，故称
万里长江 ，流水滔滔归北海；
五峰绝壁，烟云渺渺接南天。
★ 蔡锦青题船厅
地脉南来，秀接衡陽石鼓；
江 声东去，韵流苏寺霜钟。
★ 肖玉春题船厅。 苏寺：苏州寒山寺
楼阁影参差，十年人物，英雄劫后，有山供俯仰；
江湖流汇合，一派天风，雪浪秋来，无处不铿鍧。
★ 朱宽成题船厅。 铿鍧：钟鼓相杂之声
江 流石不转，把酒登临，叹滚滚英雄安在；
路险心亦平，凭栏俯仰，喜茫茫风月无边。
★ 彭玉麟题江 天一览亭，位于船厅前，原名“江 山一览亭”，明天顺间僧人宏鋐建，后毁。清重建时改为今名，原有额书“听钟声处”
枫叶荻花秋瑟瑟；
闲云潭影日悠悠。
★ 彭玉麟题江 天一览亭
光明似流水，记孤峰伫月，冷浦留云，往事十年余，雷雨蛟龙成梦幻；
薄暮一凭栏，盼远渚啼鸟，长林纵鹤，归心千里外，风烟吴楚接青苔。
★ 徐树铭题江 天一览亭。 冷浦：指寒江
湖心清浊自分，且来濯足沧浪，水鉴尚多无了愿；
山石假真谁识，借作填胸块垒，石钟疑为不平鸣。
★ 胡 传钊题江 天一览亭
四面湖光三面石；
一声渔唱数声钟。
★ 黄崇艺题江 天一览亭
月白风清，苏子探奇自此去；
山回路转，游人寻胜入亭来。
★ 黄崇艺题泛舟亭，位于泛舟崖下，为苏轼月夜泛舟处
听石钟镗鞳，即此便是灵山，愿我佛西来，广结无边善果；
苦幻海沉沦 ，不必远寻觉路，看大江 东去，淘尽多少英雄。
★ 彭玉麟题报慈禅林，清咸丰年间彭玉麟建，是僧徒诵经敬佛为其超度亡母之 所，故名
稽首慈悲，遥指白云求佛荫；
关心镗鞳，愿逢黄石授兵书。
★ 胡 传钊题报慈禅林。 白云：意为白云之下是双亲的居地。 黄石授兵书：指黄石公授《太公兵传》与张良事
真面在山中，点头细认三生石；
大声发水上，洗耳惊闻半夜钟。
★ 肖玉春题报慈禅林。 三生石：传说唐代李源与僧圆观友善，宣扬佛教轮回宿命的故事。过去诗文中常把三生石作为因缘前定的典故。 半夜钟：寺院夜半报时的钟声
世路本艰行，叹迷人纵辔登山，到悬崖悔迟勒马；
慈航原普渡，愿众生回头是岸，向急流趁早收帆。
★ 彭玉麟题慈荫阁，即海岛，在报慈禅林内
翠竹绕招提，恍入陀岩胜地；
清钟鸣蠡浦，如闻大海潮音。
★ 肖玉春题慈荫阁。 招提：寺院的别称。 蠡浦：指鄱陽湖口
岂容易登场，看煞费精神，方做出一生忠孝；
际承平作乐，愿时闻歌舞，永奠此百战湖山。
★ 胡 传钊题戏台，位于报慈禅林内，清咸丰年间彭玉麟建
举头望明月；
荡胸生层云。
★ 田明山集李白、杜甫诗题半山亭，建于清咸丰八年，为半边歇山顶式建筑
置身已觉超平等；
着眼还须在上头。
★ 刘佐尧题半山亭
开窗纳宇宙；
把酒对湖山。
★ 彭玉麟题坡仙楼，清咸丰八年彭玉麟为纪念苏东坡而建，楼为三层：上层又名“更上一层楼”
诗肠酒胆俱豪，今夕可谈风月；
秋水长天一色，故乡无比湖山。
★ 谢睿畲题坡仙楼
返照衔窗，云霞万色；
回岸入座，金石千声。
★ 王延长题坡仙楼
岭上梅子熟未；
座中木樨香乎。
★ 叶莲根题坡仙楼。 木樨：桂花的别称，又名丹桂、岩桂、九里香
石骨耸峰余，百战河山增感慨；
钟声听浪击，千秋名士有文章。
★ 彭玉麟题坡仙楼
巨石咽江 声，长鸣今古英雄恨；
崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。
★ 曾国藩题昭忠祠，原为太平军营房堡垒，湘军水师在此伤亡惨重，后太平军失败，曾国藩奏请咸丰旨谕，在此建昭忠祠，以祀奉湘军水师将士亡灵
忠臣魂，烈士魄，英雄气，名贤手笔，菩萨心肠，合古今天地之精灵，同此一山结束；
蠡水烟，湓浦月，浔陽涛，匡庐瀑布，马当斜陽，极南北东西之胜景，全凭两眼收来。
★ 彭玉麟题昭忠祠。 蠡水：指鄱陽湖。 马当：位于彭泽城东约三十华里，为长江 江 防的军事要地
古来征战几人回，想当年城覆金瓯，洲横铁锁，江 流石不转，实疚我心，只今劫满红羊，极目沧桑余感慨；
日暮乡关何处是，听此地钟声镗鞳，浪激噌鋐，鸟鸣山更幽，欣瞻庙貌，特愿灵屯白马，永怀兰芷奠馨香。
★ 彭玉麟题昭忠祠。 城覆金瓯：指太平军占领湖口。 洲横铁锁：指翼王石达开用铁链锁江 ，将曾国藩湘军水师截为两段，重创湘军水师。 红羊：红羊劫的简称，古人迷信，后人以“丙”属火，红色；未是“羊”年，是国家发生灾祸的年分，便把国家战乱之时称为“红羊”。 白马：寺宇，即白马寺
烈士竞捐躯，看俎豆常新，圣主由来重气节；
英雄长堕泪，痛干戈未定，将军且莫破愁颜。
★ 李瀚章题昭忠祠
浩气作湖山，只今庙祀石钟，遗烈不随章水逝；
将星临翼轸，岂特功高铜柱，国殇终竟是材多。
★ 李元度题昭忠祠。 翼轸：二十八星宿中南方最后两个星座
孤城百战狐兔尽；
壮士一去天地哀。
★ 吴坤修题昭忠祠。 狐兔：诬指太平革命军
十万军犀舰，从衡水上截蛟龙，忠肝合镂双钟石；
九重天鸾书，慰恤云中泣猿鹤，华表长归五老松。
★ 徐树铭题昭忠祠。 鸾书：原指男女订亲的婚帖，这里是指书写悼词、祭文
浩气郁乎岩疆，莽乾坤忠魄忠魂，耿耿精凝一片石；
大声发于水上，尘世界愚夫愚妇，茫茫梦破五更钟。
★ 程文炳题昭忠祠
此间皆湘岳钟灵，羡俎豆一堂，节坛千秋回浩劫；
今日对湖山话旧，忆干戈满地，我经百战吊忠魂。
★ 龙藻琦题昭忠祠
钟声来半夜，想见龙吟狮吼，直到得潮翻雪滚，石转江 流正座上，诸公连环血战；
山色望九州，分甚楚尾吴头，大都是湖隽湘清，衡灵兵秀留人间，此地一瓣心香。
★ 杨升题昭忠祠
天籁西来，听铿铿金石如钟，振动一时豪杰；
大江 东去，看滚滚银涛似雪，淘尽万古英雄。
★ 黄开榜题昭忠祠
听石山钟起，打碎雄心，侍中血，将军头，拼一身铁骨铜筋，留得芳名仁智勇；
当湖口峰回，永垂庙貌，阁凌烟，碑堕泪，盼千里吴江 楚水，指点忠魂归去来。
★ 成发翔题昭忠祠。 阁凌烟：即凌烟阁，封建王朝为表彰功臣而建筑的高阁
衡岳七十有二峰，精气毓灵，仔肩大道，只见得名垂竹帛，勋著鼎钟，百世纲常传赫奕；
人生三万六千日，流光迅速，转眼收场，何若是义重山河，神疑霄汉，四时俎豆荐馨香。
★ 杨岳斌题昭忠祠。 衡岳：即衡山，五岳之一，又称南岳。 鼎钟：均为古彝器，上常刻铭功纪德的文字
人杰由地灵，听衡陽石鼓，蠡水石钟，存没声名弥宇宙；
成功岂天幸，叹躬瘁虎贲，魂抬虎穴，古今俎豆永春秋。
★ 何敦五题昭忠祠。 虎贲：勇士。 虎穴：喻艰险丧命之地
三楚萃英豪，数十年血战功成，羡煞诸公扶正气；
双钟鸣昼夜，千百载洪涛响应，独怜胜地寄忠魂。
★ 田明山题昭忠祠。 三楚：古代楚国地名。 双钟：指湖口上下石钟山
三千里外湖山，逝水如斯，人去尚留新庙貌；
二百年余劫运，英风未泯，我来空拜故将军。
★ 韦恩霖题昭忠祠。 二百年余劫：从清灭明算起，到太平天国起义，有二百余年
钟山分上下，当年才子留题，已有文章馨海内；
鄱水别东西，此日将军奏绩，又遗风烈镇江 干。
★ 岑连乙题昭忠祠。 才子留题：指历代文人墨客之题咏。 江 干：江 畔
守土陟名山，浪击钟鸣，壮士已成千古；
登陴防巨冠，风驰铎响，英灵来护三更。
★ 王文玮题昭忠祠。 陴：城上文墙，上有孔穴，可以窥外。 铎响：风铃的响声
障东南半壁，捣上下双钟，马革矢忠诚，不负二百年来养士；
聚川岳群英，肃春秋两祀，羊头真梦幻，何如数千里外归魂。
★ 丁义方题昭忠祠。 马革：战死沙场。 羊头：封侯
一览众山小，羡匡庐拔地，衡岳极天，更得双钟铭伟烈；
高唱大江 东，想流水知音，回澜奏曲，空余万籁助悲声。
★ 刘长景题昭忠祠
枕戈待旦，折戟沉沙，为吊昔贤悲骨肉；
射虎当年，化凫此地，独惭今我顾头颅。
★ 胡 传钊题昭忠祠。 射虎：指汉李广善射之故事，形容武将精湛的武艺。 化凫：代指县令
铁索镇江湖，高垒雄关寒敌胆；
红旗飘华夏，香花清酒慰英灵。
★ 徐奠磬题昭忠祠。 英灵：牺牲的太平天国将士
遗垒尚存，浩气并湖山不朽；
英灵长在，丹心与日月争光。
★ 徐奠磬题昭忠祠
石壁扼江 流，百战英雄遗故垒；
钟声鸣碧落，多才志士续新篇。
★ 黄崇艺题昭忠祠
好花香腻锦囊肥，红翻芍圃；
芳草情绵书帝瘦，绿镇芸栏。
★ 彭玉麟题浣香别墅，彭玉麟建于咸丰八年，旧时为彭玉麟处理政务、读书、待客、休养之处
呼酒撚花谈旧事；
曲栏小阁赏新晴。
★ 彭玉麟题浣香别墅
春来小苑鸟声碎；
雨过回廊花气疏。
★ 彭玉麟题浣香别墅
忠孝即兵符，长歌莫讶刘侯酒；
文章本经济，绕壁仍观魏相书。
★ 徐树铭题浣香别墅。 兵符：调遣军队的符节凭证，战国时魏信陵君使如姬窃兵符，夺晋鄙军救赵。也作用兵的符录，兵书之类。 经济：经国济民。 魏相书：指石钟山上唐魏征碑刻
沧江 艳月，紫阜炉烟，渔钓亦宾俦，眼底风晖足潇洒；
红雨涨天，绿陰满径，琴樽忘主客，云中楼观是神仙。
★ 徐树铭题浣香别墅。 艳：水波动貌。 阜：土丘。 红雨涨天：犹言落花缤纷
胜地非虚，眺槛外烟波，半壁东南，图画天然成点缀；
高山在望，论眼前功业，大江 左右，风云际会岂寻常。
★ 李济清题浣香别墅
小池波皱风三面；
乱石崖围月一窝。
★ 彭玉麟题且闲亭，取意忙里偷闲，在“芸芍斋”后
过客来游，到此何妨少坐；
浮生若梦，劝君不必空忙。
★ 彭玉麟题且闲亭
长啸一声秋月白；
寄怀千古远峰青。
★ 彭玉麟题梅花厅，原名“六千本梅花寄舫”，清咸丰年间新建梅花厅，为十字型二十脊歇山顶式的二层楼房，八角飞檐，呈梅花形，厅四周原植有梅树，故名
群贤毕至；
小住为佳。
★ 彭玉麟题梅花厅
梅开六十树，雪是精神，梦寄罗浮忘物我；
航受两三人，花为知己，笑经沧海载乾坤。
★ 沈葆祯题梅花厅。 罗浮：山名，位于广东增城、博罗间
清晖能娱人，是曾经百战余生，荡除六代云山，两钟泉石；
浮踪仍泛宅，最难得九重知已，啸傲十洲风月，三岛烟霞。
★ 徐树铭题梅花厅。 泛宅：谓以船为家
具襟江 带湖气象；
称吟风弄月情怀。
★ 马思溥题梅花厅
月来帘卷诗常好；
风暖花香酒未消。
★ 廖献廷题梅花厅
修到是梅花，共领略山色湖光，一时行乐；
相逢泛萍水，莫辜负晨曦暮霭，小住为佳。
★ 舒珍题梅花厅
千山月色令人醉；
万顷湖光似镜平。
★ 丁泗滨题梅花厅
枫叶一江 秋，小别重来慙老大；
梅花千古韵，几生修到是英雄。
★ 胡 传钊题梅花厅。 慙：羞愧
绝壁系扁舟，忽闻镗鞳钟声，月夜佳游，恰为名山添韵事；
残灰余废垒，顿换壮严宝界，梅花供养，能消清福是英雄。
★ 骆敏修题梅花厅
地接长江 ，吴楚青苔分极浦；
杯邀明月，湖山呼吸宴新秋。
★ 蔡绵青题梅花厅
三千里萍梗飘来，重向山头著屐；
六十本梅花开遍，好凭国手调羹。
★ 谢震题梅花厅。 萍梗：比喻行踪不定。 国手：国画家
瘦影当窗梅得月；
凉云满地竹笼烟。
★ 丁义方题梅花厅
心将客星隐；
身与浮云同。
★ 彭玉麟题归去亭，为纪念陶渊明而建，始建于清咸丰八年，呈半边形攒尖顶
敢向烟霞供啸傲；
不妨谈笑觅封侯。
★ 彭玉麟题太平楼，原名“魁星楼”，太平军曾驻此，楼为歇山顶重檐飞角，高二层
接水峙灵岩，听深霄江 上钟镛，应唤醒万家尘梦；
连霞建飞阁，睹奕祀云中樽俎，最难忘百战勋勤。
★ 徐树铭题太平楼。 灵岩：指石钟山。 钟镛：大钟
砥柱镇东南，试看大地山河，百战功成还正气；
钟岩分上下，且喜满天风月，一楼名胜占秋光。
★ 蔡锦青题太平楼
双钟风月千秋在；
六代江 山百战收。
★ 黄履亨题太平楼
湖光与天远；
山色上楼多。
★ 丁义方题太平楼
红日挟飞扶国计；
白云遥指忆亲心。
★ 沈诒题白云亭，为纪念狄仁杰而建。 白云：典出狄仁杰荐授并州法曹参军，亲在河陽，仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：“吾亲舍其下，瞻怅良久，云移，乃得去”
在昔人才，于此赏奇辨惑；
而今山名，也知逃墨归儒。
★ 石钟精舍，位于石钟山下江 声阁左，原为石钟义学。雍正二年知县朱奇政改今名。 逃墨：谓不尊奉墨翟之学说
露叶霜枝剪寒碧：
小亭曲栏倚深红。
★ 彭玉麟题梅坞亭
悟道参元，福田香国；
明心见性，水月江 天。
★ 彭玉麟题钟进士楼
现来真面目，非佛非仙，乃是终南进士；
显出大威灵，除魔除祟，奉为天下明神。
★ 彭玉麟题钟进士楼
立悟诗心开俗障；
坐参禅意养天机。
★ 彭玉麟题面壁轩
天开佛国清修地；
我亦人间苦行僧。
★ 李世申题面壁轩。 苦行：宗教信徒的一种修行方法，为表示虔诚或求得解说而忍受身体的折磨
杨柳不随春风老；
劲松唯有岁寒知。
★ 李烈钧题攸竽堂，位于石钟山下西侧，攸竽堂乃李烈钧为杨庚笙新建别业所题的匾额，取《诗经》中“君子攸堂”句。杨庚笙因支持孙中山先生，投身民主 革命，曾变卖祖产，充当军饷，住宅亦被北洋军阀烧毁。后李烈钧代为筹建新居，题攸竽堂匾以资纪念
山中有宅开三径；
天下何人守四知。
★ 李烈钧题攸竽堂。 守四知：杨庚笙任江 西民政厅长时，有一王姓想当县长，派来人送给他四篓蜜桔，内装金条，杨发觉后，派人送还，并写下了“君为王密，我守四知”